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大事記
2015
西安曲江藝術博物館聯合展覽「金玉滿堂」
【曲藝博展覽推薦】東波齋珍藏展——「金玉滿堂」
2015-02-28 西安曲江藝術博物館
中國人戀金愛玉,自古以來,已經形成綿延不絕的民間風俗與文化傳統。
「金玉滿堂」的本義,指財寶富集,也喻指學識淵博,是流傳已久的吉祥賀語。
古代中國採金不多,制金也有限。「金」在文獻中往往講的是「銅」。漢唐時期,在西方古埃及文明、地中海文明、中亞西亞文明的影響下,金器的製作與使用才到高潮。然而到了明代,金礦石仍需從中東、印度大量購進,明梁莊王墓中出土的鄭和永樂十七年金錠銘文,就是一個明證。
古代中國的玉料,最受推崇的不是中原的藍田玉和南陽獨山玉,而是出自西域崑崙山的和田玉。翡翠則以緬甸產的最為著名。
因此,無論是金器還是玉器,它的繁盛往往與陸上、海上、西南絲綢之路密切相關,與中外的經貿和文化交流密切相關。
本展覽以東波齋所藏明代萬曆皇家金器和台灣第一品牌胡焱榮的當代翡翠玉雕藝術品為主,宣示中華悠久的金玉文化,宣示中外開放交流的必要性。
我們應該追求財產的富有,更需要追求文化的富有!
2015-02-28 西安曲江藝術博物館
中國人戀金愛玉,自古以來,已經形成綿延不絕的民間風俗與文化傳統。
「金玉滿堂」的本義,指財寶富集,也喻指學識淵博,是流傳已久的吉祥賀語。
古代中國採金不多,制金也有限。「金」在文獻中往往講的是「銅」。漢唐時期,在西方古埃及文明、地中海文明、中亞西亞文明的影響下,金器的製作與使用才到高潮。然而到了明代,金礦石仍需從中東、印度大量購進,明梁莊王墓中出土的鄭和永樂十七年金錠銘文,就是一個明證。
古代中國的玉料,最受推崇的不是中原的藍田玉和南陽獨山玉,而是出自西域崑崙山的和田玉。翡翠則以緬甸產的最為著名。
因此,無論是金器還是玉器,它的繁盛往往與陸上、海上、西南絲綢之路密切相關,與中外的經貿和文化交流密切相關。
本展覽以東波齋所藏明代萬曆皇家金器和台灣第一品牌胡焱榮的當代翡翠玉雕藝術品為主,宣示中華悠久的金玉文化,宣示中外開放交流的必要性。
我們應該追求財產的富有,更需要追求文化的富有!